來源：istolethetv@flickr, CC BY 2.0
本文作者：沒有問題 福爾摩斯先生
在台中出生長大，言談之間充滿local感，30歲那年突然跑去美國念MBA，因而練就台語直接切換英語的能力，目前正在芝加哥旁邊的Evanston被行銷與統計荼毒中，熱愛設計新的business model和產品，但旁人覺得他天生應該要去電視購物賣菜刀。
#少數民族
E是我的朋友，同時也是大家口中的ABC（American Born Chinese）；其實要精確定義某個人是ABC或ABT有點困難，特別在美國。父母在東亞或是東南亞出生，你就叫Asian；父母在南亞出生，你就叫Indian；如果父母是印地安人，你叫Native American，但種族主義者還是會叫你Indian。當你唱出One little, two little, three little Indians這首歌，印度裔不會鳥你，而印第安人可能會抓你去血祭祖靈(1)。
E的父母都在中國大陸出生，父親在戰爭時代被大時代帶往香港，而母親前往台灣，之後兩人在美國相遇。每次跟E約吃飯，他都一直強調媽媽的牛肉麵可以跟永康街的PK。就如同許多優秀的移民第二代，E也遺傳到父母親的高智商，他家有兩張普林斯頓的畢業紀念椅，一張是他爸的，一張是他的；而這個MBA是E的第5個學位，上一份工作，是矽谷的專利律師。他常常開玩笑跟我說：「MBA畢業後的任何一份工作，我的薪水都會少一半。」
「國中之前，我跟所有人玩在一塊：白人、亞洲人、印度人、黑人；到了高中我開始了解，我是美國人，但永遠不會是主流。」
大部分ABC，在高中階段會開始決定自己的社交圈：有些人往白人主流靠攏，有些人跟黃種人hang out，有些人建立華裔社交圈。很多ABC知道自己的父母來自於中國大陸、台灣、香港、澳門，卻沒辦法在父母的原生地找到認同感，他們會說中文，但沒辦法讀寫。在E的世界，自己一直都是美國人，卻永遠都不會是白人主流。「如果可以，我想要待在加州。」E這樣做結。
#姓氏越短，階級越高
V是我另一個好友，父母都來自印度，他在華盛頓特區出生；看一下印度人的姓氏，大概就知道他的家庭屬於哪個種姓階級(2)，通常越短的姓氏階級越高，長的姓則有比較高的機會是低種姓；Sharma就是一個最好的例子，如果翻開美國醫生的名單，你會看到一狗票的Sharma；Sharma是婆羅門階級的大姓，後代通常都是書香世家。V則相反，姓氏又長又難發音；每次回印度，都會住在母親家族的豪宅，有園丁、司機、廚師幫他料理一切，但父親的家族並不在他印度次大陸的記憶裡。
V的父親為了逃離種姓制度來到美國，成為一位優秀的科學家，讓出生在美國的V擺脫了種姓的宿命。雖然印度國內在教育與公職上保留了固定名額給低種姓的公民，但在老百姓的心中，種姓制度並沒有真正消失。「大城市裡人們已經不談論種姓制度，但在鄉村還是陰魂不散。」V有感而發。
台灣人對ABC忌妒又羨慕的複雜情結，在印度更加嚴重。印度是一個人人都會說英文的國家，但是在印度出生的印度人收入大概只有印裔美國人的十分之一，因此很多印度人把「到美國念書」這招當做人生翻轉的大絕招，而招生辦公室對於印度男的入學標準也是高到不可思議。如果你是印度男人，出社會第一份工作是工程師，GMAT沒有750但是真的很想念Top MBA，那你大概只剩2個選擇：重考或是投胎。這也難怪在找工作的季節會有很多印度同學根本不來小組討論。
許多印度女性認為，嫁給印裔美國人是一件非常光榮的事；廣大的印度酸民對於CCR或是印度裔美國人把走國內正妹的反彈比台灣還要嚴重好幾倍。V總是開玩笑地說，他在印度如果沒有司機接送，大概會被鄉民宰了。
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