作者：伊達政宗（醫師、同志、基督徒、自由作家）
看了幾天新聞，我發覺九把刀劈腿事件，已經完全走樣。縱然我認為感情結合，只該是兩個人的事；但若是進入婚姻，則是進入了一紙保障性器官與財產的契約中。九把刀甚至沒有進入婚姻中，究竟何罪之有？我無法明白。起初我一點也不想討論這件新聞，畢竟我曾針對彎彎外遇事件時，早已道盡了我的看法。我曾說過，『婚姻制度的設計問題，或許才該是檢討的重點。』
婚姻就是交往關係的延伸，以兩人相處而論沒有真正差異，甚至更無任何里程碑的意義可言（除卻騙人紅包）。但是，之所以有如此分水嶺的產生，只是方便國家統治之用。
政府是如此地愚弄人民：「健全的婚姻家庭，帶來健全的國家。」可是很顯然台灣政府的腐敗，根本就與人民的婚姻家庭無關，這種謊言被拆除多次，卻仍有愚蠢護家盟時時刻刻為之護航！咱們閣揆頻頻以外遇開房間作為辭退閣員理由，企圖鞏固其形象結構，卻對其曾經踐踏人民血肉無動於衷。政府官員適任資格與否，關乎兩腿之間的能力，不諷刺嗎？
回到九把刀，若是我們退一萬步來說，假設婚姻與交往同屬一件事，也都與外人無干。兩人開心就好；縱然不開心，也都關鄉民屁事！鄉民在劈腿關係中，指指點點，是要下指導棋呢？還是將貞節意識移情至倒楣的公眾人物身上？抑或為了酸葡萄心態而罵聲隆隆！？
至於爛人與否，在此關係中的兩人，自然冷暖自知，外人置喙顯得相當可笑。只是再退一萬步而言，輿論對於外遇男女主角的撻伐程度，並非非一致。在傳統道德觀裡的狐狸精污名假設，也更顯得這交往／婚姻關係內外的不對等，與雙重標準。
長年倡議「通姦除罪化」，我們發現這就是婚姻制度根本問題之一：一旦外遇／劈腿曝光後往往懲罰的是小三，卻無法及至外遇者。社會偽善與包庇，可見一斑。
明天有一場代表同志、性少數、弱勢團體的《同志遊行》，在凱道上我們擁抱「性解放」（性的理性除魅、性的民主平等）潮流，誠摯的邀請對於性／別結構中，受過傷害的人們，甚至是所有對於婚姻與交往關係有疑惑、又或是充滿期待的所有朋友，一齊來思想其中的點滴。
我們擁抱所有污名，並且相信總有一天能夠反轉所有污名。
2014台灣同志遊行：「擁抱性／別.認同差異」
時間：2014.10.25(六) 13:00集合、14:00出發
地點：凱達格蘭大道
主辦單位：台灣同志遊行聯盟
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