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【苦勞網】誰欠彎彎一個道歉?
Jun 5th 2014, 15:35

本內容由苦勞網提供

【苦勞網記者王顥中/評論】部落客彎彎新婚外遇,不僅受到眾家媒體圍剿更遭網友灌爆臉書,再度凸顯社會上單偶制霸權及其強迫性。即便是許多保持「開明」觀點、反對大眾恣意批評的人,似乎也帶著一種潛台詞:性(或曰私生活)應是兩個人的事(或頂多三個人的事),亦即,彎彎如何外遇都與他人無關,她有錯,但只需向先生與家人道歉。

這類說詞雖然經常是以某種「緩頰」的方式呈現,卻其實與許多批評話語相容,例如,在彎彎幾度公開道歉後,即刻有網友回應以「其實你真正該道歉的是你的老公與家人,還有包紅包的賓客」,一時間,人人彷彿皆可代老公與家人對她進行撻伐,當彎彎的錯已經無庸置疑,剩下的便只是批評者的適格性問題罷了,也就是「誰」可以點燃女巫腳下的火種?

我認為,這類緩頰說詞並未直面單偶制霸權的核心問題,而只是藉由將事件的干係範圍縮小,限定在「彎彎─老公─黃大爺(外遇對象)─參與婚禮的親友」的範圍內以迴避爭議,卻沒有解釋,為何範圍內的人就得以譴責彎彎,乃至於何以「外遇」之為惡。對此,有一種更徹底地主張,是把私人感情關係詮釋為純粹的個人「自由意志」之展現,與他人(家庭、友朋、公眾,乃至於感情對象)皆屬無關,藉此便能繼續迴避「外遇」之可苛責性辯駁。

然而,這樣的說法,卻又難以通過網友提出的諸多考驗,畢竟一組(戀愛)關係的成立,從來不是關係以內的人可充分決定,而總是受到關係外的諸多效應影響,與關係外的其他人有著互動關連,還有著關係與關係間的層層疊疊。即便是脫離原生家庭的伴侶,例如某種理想中的合意契約關係的「伴侶制」,以現代「兩個人的結合」取代傳統「兩個家庭的結合」,嚴格說來都並非僅止於關係內「兩個人」的事。正好比九把刀執導的電影《那些年,我們一起追的女孩》片名中的「一起」,別說婚姻了,就是中學生追妹都無法以個人自由意志作充分解釋,而總是社會關係互動過程下的產物。網友提及「包紅包的賓客」,是把旁人的祝福物化、凝固為「紅包」此一具體物件,不過,在紅包裡頭的金錢背後,顯示的是友朋、賓客(對關係)的祝福、期許,這些不僅是被動見證、而是對關係的打造與維持的積極參與。...(閱讀全文



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